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Bei der
Eröffnung: im Bußakt (nähere Ausführungen s. u.)
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Im
Wortgottesdienst: Nach der Verkündigung des Evangeliums küsst der Diakon
(bzw. der Priester) das Evangelien-Buch und spricht leise: "Herr,
durch dein Wort nimm hinweg unsere Sünden."
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Im Teil der
Eucharistiefeier:
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In Verbindung mit der Händewaschung nach der Gabenbereitung spricht der
Priester leise: "Herr, wasche ab meine Schuld, von meinen Sünden mach
mich rein."
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Im Vorbereitungsgebet zur Kommunion spricht der Priester leise: "[...]
Erlöse mich durch deinen Leib und dein Blut von allen Sünden und allem
Bösen [...]"
bzw.: "Herr Jesus Christus, der Empfang deines Leibes und Blutes
bringe mir nicht Gericht und Verdammnis, sondern Segen und Heil."
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Nach der Einladung zum Kommunionempfang sprechen alle: "Herr, ich bin
nicht würdig, dass du eingehst unter mein Dach, aber sprich nur ein Wort, so
wird meine Seele gesund."
Der Bußakt bei der Eröffnung der
Messfeier kann in verschiedenen Variationen gestaltet werden, die jeweils einen
Aspekt christlicher Umkehr betonen. Es gibt folgende Grundformen:
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Form A:
Einladung zur Gewissenserforschung – gemeinsames Schuldbekenntnis –
Vergebensbitte.
Jeder Einzelne
bekennt vor Gott und vor der Gemeinde, dass er Gutes unterlassen und Böses
getan hat. Der Priester bittet stellvertretend für alle um Vergebung.
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Form B:
Einladung zur Gewissenserforschung – gemeinsames Schuldbekenntnis
(Wechselgebet) – Vergebensbitte:
Die Versammelten
bekennen gemeinsam ihre Schuld und der Priester bittet stellvertretend für
alle um das Erbarmen Gottes.
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Form C:
Kyrierufe mit vorangestellten Christusprädikationen – Bitte um Vergebung
der Schuld:
Der Kyrieruf ist
seinem Wesen nach ein Huldigungs- und Bittruf an Jesus Christus um sein
Erbarmen. Anschließend folgt wieder das Gebet um Nachlass und Vergebung der
Schuld.
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Sonntägliches
Taufgedächtnis: Lob Gottes über dem Wasser – Bekreuzigung mit gesegnetem
Wasser – Bitte um Vergebung:
Die Versammelten
gedenken gemeinsam ihrer Taufe und bitten erneut um Reinigung von Sünde und
Schuld.
(2002)