ANDACHT IN DER OSTERZEIT

 

 

Da die Osterzeit zum Teil in den Monat Mai fällt, kann diese Andacht auch als Maiandacht gefeiert werden. Dabei können Teile des Rosenkranzes und der österlich geprägte Gruß an die Jungfrau Maria die Bedeutung der Gottesmutter in der österlichen Heilsgeschichte hervorheben.

 

1. Lied

Zu Beginn der Andacht kann ein Osterlied gesungen werden (siehe GL 213-227, 826).

 

2. Eröffnung und Kyrie-Litanei

V      Im Namen des Vaters und des Sohnes

und des Heiligen Geistes.

A      Amen.

 

V      Christus ist auferstanden.

A      Er ist wahrhaft auferstanden.

 

Dieser Ruf kann dreimal wiederholt werden.

 

V      In der Taufe sind wir – wie der Apostel Paulus sagt –

mit Christus begraben worden.

Der Glaube an ihn schenkt uns das ewige Leben.

Darum rufen wir:

 

V      Herr Jesus Christus,

du bist die Auferstehung und das Leben.

V/A   Kyrie eleison. Oder: Herr, erbarme dich (unser).

 

Dieser Ruf kann gebetet oder gesungen werden.

 

V      Du hast die Macht des Todes gebrochen.

V/A   Christe eleison. Oder: Christus, erbarme dich (unser).

 

V      Du bist den Jüngern erschienen. V/A Kyrie eleison.

V      Du bist erhöht zur Rechten des Vaters. V/A Christe eleison.

V      Du sendest uns den Geist der Wahrheit. V/A Kyrie eleison.

V      Du schenkst uns deinen Frieden. V/A Christe eleison.

V      Du wirst wiederkommen in Herrlichkeit. V/A Kyrie eleison.

 

V        Dich rühmen wir, unser Herr und unser Gott.

Denn du bahnst uns den Weg

aus der Knechtschaft in die Freiheit,

aus der Trauer zur Freude,

und aus der Nacht des bitteren Todes

in das Licht des ewigen Lebens.

Erbarme dich deines Volkes, das zu dir ruft

und höre unser Gebet,

jetzt und in Ewigkeit.

A         Amen.

 

Wenn es angebracht ist, kann man aus den nun folgenden vier Teilen auch bestimmte Teile auswählen.

 

 

3. Lesung – Meditation – Gebet

 

I. DER VON DEN TOTEN AUFERSTANDEN IST

 

Lesung

1 Kor 15,3-8.11; LJ C: 5. Sonntag im Jahreskreis.

 

Meditation

Zur Vertiefung der Schriftstelle wähle man eines dieser Elemente:

·    Es kann der Christushymnus Phil 2,6-11 (GL 174) oder der Psalm 118 (GL 235 und 236) gebetet oder gesungen werden.

·    Es kann ein geeigneter Antwortgesang gewählt werden, zum Beispiel:

Antwortgesang (GL 679 – Osterzeit)

Jubilate Deo (Taizé)

Laudate omnes gentes (Taizé)

Confitemini Domino (Taizé)

·    Es kann das Gesätz des Rosenkranzes „Jesus, der von den Toten auferstanden ist“ gebetet werden (Vater unser – zehnmal „Gegrüßet seist du, Maria“ – Ehre sei dem Vater).

·    Es kann ein Osterlied gesungen werden (GL 213-227, 826).

 

Gebet

V        Gott, du bist groß und tust Wunder.

Durch den Tod deines Sohnes

hast du die Quellen des Heiles aufgetan,

damit wir durch das Bad der Taufe gereinigt

mit Christus zu neuem Leben auferstehen.

Stärke uns im Zeugnis für deine wunderbaren Taten.

Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.

A         Amen.

 

 

 

II. DER IN DEN HIMMEL AUFGEFAHREN IST

 

Lesung

Apg 1,1-11; LJ A: Christi Himmelfahrt.

 

Meditation

Zur Vertiefung der Schriftstelle wähle man eines dieser Elemente:

·     Es kann der Psalm 47 (siehe GL 727) gebetet oder gesungen werden.

·     Es kann ein Antwortgesang gewählt werden. Beispiele siehe oben.

·     Es kann das Gesätz des Rosenkranzes „Jesus, der in den Himmel aufgefahren ist“ gebetet werden.

·     Es kann ein passendes Lied gesungen werden, zum Beispiel:

Christ fuhr gen Himmel (GL 228)

Ihr Christen, hoch erfreuet euch (GL 229)

Gen Himmel aufgefahren ist (GL 230)

 

Gebet

V        Gott, dein Sohn Jesus Christus

ist in österlichem Jubel zu dir emporgestiegen

und sitzt am Thron zu deiner Rechten.

Richte unseren Sinn auf das Himmlische,

von wo wir Christus, unseren Retter, erwarten,

der mit dir lebt und herrscht in Ewigkeit.

A         Amen.

 

 

III. DER UNS DEN HEILIGEN GEIST GESANDT HAT

 

Lesung

Apg 2,1-11; LJ A: Pfingsten – Am Tag.

 

Meditation

Zur Vertiefung der Schriftstelle wähle man eines dieser Elemente:

·    Es kann der Psalm 104,24.27-35 (GL 253) gebetet oder gesungen werden.

·    Es kann das Gesätz des Rosenkranzes „Jesus, der uns den Heiligen Geist gesandt hat“ gebetet werden (Vater unser – zehnmal „Gegrüßet seist du, Maria“ – Ehre sei dem Vater).

·    Es kann ein Lied aus dem Kapitel Pfingsten – Heiliger Geist gesungen werden (GL 240-250).

 

Gebet

V        Gott, unser Vater,

sende aus deinen Geist und erneuere das Angesicht der Erde.

Befreie alle, die nicht wissen, warum sie leben,

von ihrer Verschlossenheit in sich selbst.

Heile jene, deren Herz sich verhärtet hat,

und schenke ihnen die Kraft, zu lieben.

Lass uns alle eins werden in deinem Sohn Jesus Christus,

der in der Einheit des Heiligen Geistes

mit dir lebt und herrscht von Ewigkeit zu Ewigkeit.

A         Amen.

 

 

IV. DER WIEDERKOMMT IN HERRLICHKEIT

 

Lesung

Offb 22,12-14.16-17.20; LJ C: 7. Sonntag der Osterzeit.

 

Meditation

Zur Vertiefung der Schriftstelle wähle man eines dieser Elemente:

·    Es kann der Psalm 122 (GL 692) gebetet oder gesungen werden.

·    Es kann ein geeigneter Antwortgesang gebetet oder gesungen werden:

Antwortgesang (GL 679 – Osterzeit)

Jubilate Deo (Taizé)

Laudate omnes gentes (Taizé)

Confitemini Domino (Taizé)

·    Es kann das Gesätz des Rosenkranzes „Jesus, der wiederkommt in Herrlichkeit“ gebetet werden (Vater unser – zehnmal „Gegrüßet seist du, Maria“ – Ehre sei dem Vater).

·    Es kann ein Osterlied gesungen werden (siehe GL 213-227, 826).

 

Gebet

V        Gott,

du bist ohne Anfang und ohne Ende, ewig und beständig.

Uns aber umgeben die Schatten des Todes

und der Vergänglichkeit.

Steh uns bei, wenn alles ins Wanken gerät.

Mache uns standhaft im Glauben und treu in der Liebe.

Lass uns voll Zuversicht

das Kommen unseres Herrn Jesus Christus erwarten,

damit wir einst mit ihm vollendet werden

und das ewige Leben erlangen,

der mit dir lebt und herrscht in Ewigkeit.

A         Amen.

 

 

 

 

4. Taufgedächtnis

Das Taufgedächtnis besteht aus folgenden Elementen:

·    Prozession zum Taufbrunnen

·    Lobpreis Gottes über dem Wasser

·    Glaubensbekenntnis

·    Austeilung des Wassers und Begleitgesang

 

Prozession zum Taufbrunnen

Während die Gemeinde (in kleineren Kirchen nur jene, die einen besonde­ren liturgischen Dienst ausüben) zum Taufbrunnen zieht, wird der Psalm 136 (GL 227) oder die Allerheiligen-Litanei (GL 762) gesungen. Der Gang zum Taufbrunnen kann auch schweigend erfolgen.

 

Lobpreis Gottes

V        Liebe Schwestern und Brüder!

In der Taufe sind wir mit Wasser und Heiligem Geist

auf den Tod und die Auferstehung Jesu Christi getauft worden. Er ist die Quelle,

aus der wir unseren Durst nach ewigem Leben stillen.

Ihm vertrauen wir uns neu an. – Stille –

 

V        Wir preisen dich, Gott, Vater voll Erbarmen.

Du schenkst uns das neue Leben im Wasser der Taufe.

 

Akklamation:

V        Wir loben dich.

A         Wir preisen dich.

 

V        In deinem Sohn Jesus Christus machst du alle,

die aus Wasser und Heiligem Geist getauft sind, zu einem Volk.

 

Akklamation

 

V        Durch den Geist deiner Liebe befreist du uns

und schenkst uns deinen Frieden.

 

Akklamation

V        Du erwählst alle Getauften,

das Evangelium Christi in der Welt freudig zu bezeugen.

 

Akklamation

 

Glaubensbekenntnis

V        Lasst uns nun gemeinsam unseren Glauben bekennen,

auf den wir getauft wurden:

 

A         Ich glaube an Gott, ...

 

Austeilung des Wassers und Begleitgesang

Nun wird die Gemeinde mit dem Wasser besprengt. Wo es die räumlichen Verhältnisse zulassen, können stattdessen die Gläubigen selbst zum Tauf­brunnen herantreten und sich mit dem Wasser bekreuzigen. Während­dessen wird ein passender Gesang gesungen, zum Beispiel:

            Dank sei dir, Vater, für das ewge Leben (GL 634)

            Ich bin getauft und Gott geweiht (GL 635)

            Lasst uns loben, freudig loben (GL 637)

 

5. Abschluss

Die leitende Person bekreuzigt sich selbst und spricht:

 

V        Der Herr segne uns, er bewahre uns vor Unheil

und führe uns zum ewigen Leben.

        Amen.

 

6. Marianische Antiphon

Nach dem Abschluss kann ein Gruß an die Jungfrau Maria folgen, zum Beispiel:

            Freu dich, du Himmelskönigin (GL 576)

            Lasst uns erfreuen herzlich sehr (GL 585)

 

 

 

 

Quellen:

Gebete: Klaus Einspieler. Taufgedächtnis: Wort-Gottes-Feier. VzF Deutsches Liturgisches Institut, Trier 2004, S. 188. Abschluss: Stb.

 

Aus: Wer ist wie du? Andachten. – © 2007 Klaus Einspieler, Bischöfliches Seelsorgeamt der Diözese Gurk – Referat für Liturgie und Bibel, Klagenfurt.

 

Bestellungen:

Behelfsdienst

Tarviser Straße 30

9020 Klagenfurt

Tel.: 0463/5877-2135

E-Mail: behelfsdienst@kath-kirche-kaernten.at

 

Preis:

5 Euro zuzüglich Porto.

 

 
 
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Stand: 19. November 2010